铜佛像
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现在从市场价格上看,东南亚的佛像还没有形成统一的尺度。据相识,在近两场大拍中,纽约的佳士得东南亚艺术专场中有50多件佛像,其中七八件是较主要的拍品,成交价大多在30万-50万美元之间,高成交价为280万美元,古代铜佛像,其次为180万美元。而纽约苏富比拍卖的30余件佛像相对较量通俗。“这些东南亚的青铜佛造像的价格在现今的商业市场上很是贵,但与汉藏佛像或是瓷器等品类相比,数目很是少,价格尺度尚未完全成型。”叶晖说。
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一实境界:地藏菩萨说,求向大乘者应当依止“一实境界”,才能修信解并进入菩萨种性。对此地藏菩萨宣说了四点:生佛无别,铜佛像厂,同一真如:众生心体本是不生不灭而清净无碍,没有分别而平等无二。一切的众生心圣贤心和诸佛菩萨心,铜佛像都是这样的真如。妄心无体,妄境不实:众生因虚妄心而起种种分别,五蕴觉知等心识都因无明而生妄境,本质也虚幻不可得。
虚妄心生灭而不可实见,所以没有本体。如果不堕虚妄则无一切境界差别,但因为众生妄心分别而有一切差别相。心境互依,似有实无:一切法都依妄心为本而生,但是妄心并无自体,它也是依妄境而有。
妄心和境界是相依而生而没有先后。就像梦境因妄念而生,而梦境又再影响心念而增妄想,这是错综复杂的相互作用。妄心和妄境相互产生,但若妄心消逝则梦醒,一切境界完全消失,所以妄心还是根源。所以一切法都以心为本从心而生,一切法的本质是“心”。
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